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2004.12.20

御慶(ぎょけい)  落語

パソコンで「ぎょけい」と打てば「御慶」と。それにまつわる噺。 この1枚:御慶

この三年この方、
富くじに狂いっぱなしの八五郎。

外れても外れてもあきらめるどころか、
一攫千金への果てなき夢は燃えさかるばかり。

おかげで商売は放りっぱなし、
おかみさんが、
いくら当たりっこない夢から覚めて、まじめに働いとくれ
と、意見をしても、馬の耳に念仏。

もう愛想が尽きたから、
これ以上富を買うのなら別れる
と、脅してもダメ。

はや、年の暮れが近づき、
借金を申し込んでも、もう誰も貸してくれる者がいないから、
富くじ代一分どころか、
年を越せるだけの金もない。

そんなことは富さえ当たれば万事済む
と、八五郎はむりやりかみさんの半纏をむしり取り、
質屋でマゲて、千両富のくじ代をこしらえると、
湯島天神へまっしぐら。

八が強気なのはわけがあって、
昨夜見たのが鶴がはしごの上に止まっている夢。

必至に夢解きをした結果、
鶴は千年、はしごはハシゴで八四五。

だから、鶴の千八百四十五番のくじを買えば
大当たり間違いなし
というわけ。

途中に大道易者が出ていたので、
夢のことを話して占ってもらうと、
「なるほど。それで鶴の千八百四十五とは考えたが、
そこが素人の甘さだな」
「なぜ?」
「ハシゴは下るより登る方に役立つもの。
八百四十五と下りてくるより、逆に五百四十八と登るのが本当だ。
鶴の五百四十八番にしなさい」

なるほど
と思って、興奮しながらその札を買う。

いよいよ、子供のかん高い声で当たり籤の読み上げ。

「つるのおォ、ごひゃくゥ、よんじゅう、はちばーん」
「あ、あた、あたあたあたたた……」
八五郎、腰を抜かして気絶寸前。

当たりは千両だが、
すぐ受け取ると二百両差し引かれる。

来年までなんぞ待ってられるけえ
と、二十五両の切り餠で八百両受け取ると、
宙を飛ぶように長屋へ。

聞いてかみさんは卒倒。

水をのんで息を吹き返すと
「だからあたしゃ、おまえさんに富をお買いって言った」
「うそつきゃあがれこんちくしょー」

さあ、それから大変な騒ぎ。

正月の年始回り用に、
着たこともない裃と脇差しを買い込むやら、
大家に家賃を二十五両たたきつけるやら。

酒屋が来て
餠屋が来て
まだ暮れの二十八日というのに、
一足先にこの世の春。

さて、年が明けて元旦。

大家に、年始のあいさつを聞きに行くと、
一番短い「御慶」を教えられたので、
八五郎、裃袴に突袖をしてしゃっちょこばり、
長屋中をやたら
「ギョケイ、ギョケイッ」
と、どなって歩く。

仲間の半公、虎公、留公が
まゆ玉を持って向こうから来るので、
まとめて三人分と、
「ギョケ、ギョケ、ギョケイッ」
「なんでえ、鶏が卵産んだのかと思ったら八公か」
「てやんでえ、ギョケイッ言ったんだい」
「ああ、恵方(えほう)詣りィ行ってきた」

【うんちく】

御慶あれこれ

大家の説明の中に、

「長松が親の名で来る御慶かな」
「銭湯で裸同士の御慶かな」

などの句を入れるのが普通です。
子供のしつけとして、七、八歳になると、
親の名代として近所に年始参りに
行かせる習慣がありました。

なお、「永日」という挨拶があります。
これは、噺の中で八五郎が、年始先で
屠蘇などを勧められた場合、全部回りきれなく
なると言うので、大家が「春永(日が長くなって
から)になってお目にかかりましょう」の意で
「永日」と言って帰れと教える通り、
別れの挨拶です。

小さん代々の演出

純粋の江戸落語で、柳家小さん系に代々
伝わる噺です。

「御慶」の演題は、昭和に入って
四代目小さんが採用したもので、それまでは
「八五郎年始」「富の八五郎」が使われました。

五代目小さんが継承し、八五郎が大家に
「御慶」を教わるくだりを、富くじに当った
当日ではなく、元日に年始に行った時にするなど
工夫を加え、十八番の一つとしていました。

富くじって?

千両富はめったになく、五百両富がほとんど
でした。即日受け取ると、実際は二割でなく、
三割程度は引かれ、二月まで待っても、
寄付金名目で一割は差し引かれたようです。

詳しくは、「宿屋の富」で。

恵方詣りとは?

「恵方(えほう)」は、その年の干支に基いて
定めた吉の方角で、「あきのかた」ともいいます。

「恵方詣り」は、その吉の方角に当たる神社に
参拝することです。

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